القدوة الحسنة | حياة النبي محمد - المنزل السعيد

1- شرف نسبه: لقوله ﷺ: "إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى هاشما من قريش واصطفاني من بني هاشم".

- أوحى ربنا تبارك وتعالى إلى خاتم أنبيائه ورسله ﷺ بدنو أجله، وجاء ذلك في عدد من الآيات القرآنية الكريمة التي منها ما يلي:

1- *وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ* (آل عمران: 144).

2- *كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ المَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الغُرُورِ* (آل عمران: 185).           

3- *..اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً...* (المائدة: 3)

4- *إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ* (الزمر: 30).

5- *إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ* (النصر: 1).

- ويؤكد ذلك معارضة جبريل لرسول الله ﷺ القرآن الكريم مرتين في آخر رمضان شهده. وانطلاقا من ذلك بدأ رسول الله ﷺ في التلطف بإخبار أصحابه عن دنو أجله، وكانت حجة الوداع وصية رسول مفارق لأمته، فأكثر فيها من التذكير بحرمة الدماء والأعراض والأموال. كما كرر من العبارات ما يوحي بذلك من مثل: "لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض"، و "لعلي لا أركم بعد عامي هذا". وقد توفي رسول الله بعد حجة الوداع بإحدى وثمانين ليلة.

- فقد فاضت روحه الشريفة في ضحى يوم الأثنين 12 ربيع أول سنة 11 هجرية بعد أن خاض حوالى 30   غزوة و 60 سرية وبعثة، وقضى 23 سنة في جهاد متواصل حتى أقام للإسلام دولته. وبوفاته ﷺ انقطع وحي السماء، وختمت النبوات، واكتملت الرسالات باكتمال نزول القرآن الكريم وبختام سنته ﷺ. 

- وكان من آخر وصاياه ﷺ: "أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، أجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم، وأوصيكم  بكتاب الله، وبالصلاة، وبما ملكت أيمانكم، الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم وهو يردد: اللهم في الرفيق الأعلى، اللهم الرفيق الأعلى، لا إله إلا الله، إن للموت سكرات". وقد توفي رسول الله ﷺ شهيدا، وذلك لأن الله تعالى قد اتخذه نبيا وجعله شهيدا كما جاء في مسند احمد.

فعندما دخل عمر بن الخطاب على جثمان النبي ﷺ في الحجرة الشريفة قال أبيات من الرثاء :

ليس البكاء وإن أطلت بمقنعي * الخطب أعظم قيمه من أدمعي

تالله ما جار الزمان ولا اعتدى * بأجلِّ من ذاك المصاب وأوجعِ

فُقد النبي فأظلمت كل الدنا * والحزن حل بكل قلب موجعِ

ما زال بالقران فينا هاديا * يهدي الأنام بنوره المتشعشع

ثم نظر الى جُثمانه الشريف وقال:

"بأبي أنت وأمي يا رسول الله، لقد كنت تخطب الناس على جذع فلما كثر الناس اتخذوا لك منبرا، فحن ذلك الجذع اليك وبكى حتى وضعت يدك الشريفة عليه فسكت، فأمتك أولى بالحنين اليك". 

"بأبي أنت وأمي يا رسول الله، لقد ذكرك الله بالعفو قبل ان يذكر لك الذنب فقال *عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ...*".

"بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ان الله جعل طاعتك طاعته فقال: *مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ...*".

"بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ان الله ارسلك اخر الأنبياء وذكرك اولهم وقال: *وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا*".

 "بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ان اهل النار ليتمنون ان يكونوا اتبعوك وهم يعذبون في النار: *يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا*". 

"بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ان كان قد اعطى الله موسى بان ضرب بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتي عشرة عينا، فما ذلك بأعجب من الماء الذي نبع من بين اصابعك".

"بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ان كان الله قد اعطى سليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر، فما ذلك بأعجب من البراق الذي ركبته من مكة وصعدت به الى السماوات العلى وعدت من ليلتك وصليت الفجر بالأبطح بمكة المكرمة".

"بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ان كان الله قد اعطى عيسى ابن مريم احياء الموتى، فليس ذلك بأعجب من الشاة المسمومة التي وضعت بين يديك، وضعتها يهودية ارادت ان تسممك  فقالت لك لا تأكلني فإنني مسمومة". 

"بأبي أنت وأمي يا رسول الله، لقد دعا نوح على قومه فقال *...رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا*، وانت قد ضربت واخرجت وشج وجهك وكسرت رباعيتك، و لم تزد على ان قلت (اللهم اهدي قومي فانهم لا يعلمون)، ولو دعوت علينا لهلكنا".

"بأبي أنت وأمي يا رسول الله، لقد تبعك على قصر عمرك  وقلة دعوتك ما لم يتبع نوحا على طول عمره وطول دعوته، فأمن معك كثير وما أمن معه الا القليل". 

"بأبي أنت وأمي يا رسول الله، لو لم تجالس الا كفأً لك ما جالستنا، ولو لم تواكل الا كفأ لك ما واكلتنا، ولو لم تتزوج الا  كفأ لك ما تزوجت الينا، ولكنك جالستنا و واكلتنا وتزوجت الينا، وركبت الحمار واردفت خلفك، ووضعت طعامك على الأرض تواضعا منك يا سيدي يا رسول الله".

كان رسول الله ﷺ مثلا أعلى للإنسانية، ما قال لخادم عنده أف قط، ولا حقد على إنسان أبدا. كان يعطف على الصغير والكبير، كما كان يصل رحمه، ويكرم ضيفه، ويحفظ حقوق جاره، كما كان يحمل الكل، ويغيث الملهوف، ويعين على نوائب الدهر، كما كان ﷺ يُكنّي أصحابه ويناديهم بأحب الأسماء إليهم. وكان من عاداته أن يبدأ المسلمين بالسلام، ولا يحتقر إنسانا أيا كان. كان بشوشا مع الناس جميعا، يستشير عقلاءهم في الأمور الدنيوية، ويعلمهم وحي السماء، كما كان يعطف على ضعفائهم بسجية سمحة. كان لا يقطع حديث متحدث، وإذا قاطعه محدثه صمت. كانت جميع أفعاله متطابقة مع أقواله، فكان وفاؤه مضرب الأمثال، فما خفر ذمة، ولا نقض عهدا في حياته، وما غدر بإنسان قط. كان ﷺ وفيّا، كريما، محسنا، عفّ اللسان، صادقا في كل ما يقول، يمزح  ولا يقول إلا حقا.
وكان قد أوتي جوامع الكلم. ينهى عن اللغو ويحبب في معالي الأمور، كما كان حليما، متسامحا، متأنيا في حكمه، لا يغضب لنفسه، ولا ينتقم لها، ولكن يغضب لله تعالى وحده.

كان صبورا محتسبا في كل محنة وشدة، راضيا بقضاء الله وقدره، داعيا إلى الأخوة بين الناس جميعا، لذلك ما أحب أصحابه إنسانا كما أحبوه لنبل خلقه، وكريم طبائعه. ولا عجب في ذلك، فقد اختار الله تعالى له أفضل الصفات الوراثية التي يمكن أن تتوافر في فرد من بني آدم، وأدبه فأحسن تأديبه.

لذلك كان رسول الله ﷺ في قمة البشرية: سلامة صدر، وطهارة نفس، وعظيم خلق، وسُمو سلوك، وحسن فهم لرسالة الإنسان في هذه الحياة الدنيا، ولمصيره من بعدها، فصلّ الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه ودعى بدعوته إلى ىوم الدين (اللهم آمين). وجاءت أقواله وأفعاله تدعو إلى الإلتزام بمكارم الأخلاق، ومن ذلك ما يلى:

- قال ﷺ: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق".

- وقال ﷺ: "إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا". 

- وقال ﷺ: "البر حسن الخلق...".

- وقال ﷺ: "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحًا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه".

- وقال ﷺ: "أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقًا".

- وقال ﷺ: "حسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في  الأعمار".

- "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لأهله".   

-"إن من أعظم الأمور أجرًا النفقة على الأهل". 

-  وكان من عدله ﷺ إقامته شرع الله تعالى ولو على أقرب الأقربين. 

وكان ﷺ لا يتكلم فيما لا يَعنيه، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كرِه الشيء‏عُرِفَ ذلك في وجهه.

- وقال ﷺ: "يا أبا ذر ألا أدلك على خصلتين هما أخف على الظهر، وأثقل في الميزان من غيرهما، قال بلى يا رسول الله، قال: عليك بحسن الخلق، وطول الصمت، فوالذي نفس محمد بيده، ما عمل الخلائق بمثلهما".  

- وكان أبعد الناس عن الكبر، فكان يقول ﷺ: "لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبدٌ فقولوا عبد الله ورسوله". 

- وكان ﷺ يحذر من الكبر فقال: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرةٍ من كبر". 

 - ومن تواضعه ﷺ أنه كان يجيب الدعوة ولو إلى خبز الشعير، ويقبل الهدية، وكان يجلِس على الأرض، وعلى الحصير، والبِساط.

وعندما قيل له ادع على المشركين، قال ﷺ: "إني لم أبعث لعّانًا، وإنما بعثت رحمة". 

- كان من دعاء النبي ﷺ: "اللهم من وليَ من أمرِ أمتي شيئاً، فشقَّ عليهم، فاشقُق عليه، و من ولي من أمر أمتي شيئاً، فرفق بهم، فارفق به".

- قال ﷺ: "هل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم". 

- وقال ﷺ: "الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء".

- وكان ﷺ أكثر الناس دعاءً، وكان من أكثر دعائه أن يقول: "اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار".

- ومع شجاعته العظيمة كان ﷺ لطيفا رحيماً، فلم يكن فاحشاً ولا متفحشا ولا صخاباً في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح.

كان ﷺ أزهد الناس في الدنيا وأرغبهم في الآخرة، خيره الله تعالى بين أن يكون ملكا نبيا أو يكون عبدا نبيا فاختار أن يكون عبدا نبيا. وكان من زهده ﷺ وقلة ما بيده، أن النار لا توقد في بيته في الثلاثة أهلة، عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال لها: "يا عائشة أرفقي،  فإن الله إذا أراد بأهل بيت خيراً دلهم على باب الرفق"، وفي رواية "إذا أراد الله بأهل بيت خيراً أدخل عليهم الرفق". 

- و قالت عن خلق رسول الله ﷺ: "كان خلقه القرآن".

- وقالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم".

- وقالت: "كان رسول الله ﷺ يخصف نعله، ويخيط ثوبه، ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته"، (يخصف: أي يخيِّط ويرقِّع). 

- وقالت: "ما ضرب رسول الله ﷺ خادما له ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله". 

- وقالت: "ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعد الناس منه، وما انتقم ﷺ لنفسه قط إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم". 

وعن أم المؤمنين السيدة  صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت: "ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله ﷺ".

- عن جابر بن عبد الله قال: "كان النبي ﷺ إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال: إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهم أهدني لأحسن الأعمال وأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، وقني سيء الأعمال وسيء الأخلاق لا يقي سيئها إلا أنت".

- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن، وإن الله ليبغض الفاحش البذيء". 

- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كان النبي ﷺ يبيت الليالي المتتابعة طاوياً وأهله لا يجدون عشاءاً، وكان أكثر خبزهم الشعير".

- عن أبي أمامة الباهلي قال: "خرج علينا رسول الله ﷺ متوكئًا على عصا، فقمنا إليه، فقال لا تقوموا كما يقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضًا".

وفي حديث عمرو بن عبسة "أنَّه سأل النبي ﷺ: أيُّ الإيمان أفضل؟ قال: حسن الخلق". 

لذلك امتدح الله تعالى نبيه الكريم ﷺ في العديدمن آيات القرآن الكريم التي منها ما يلي: *وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ* (القلم: 4).

- وقال: *وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ* (الانبياء: 107).

- وقال: *فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ واسْتَغْفِرْ َلهُمْ...* (آل عمران: 159).